المتشابه
تعريفه :
- لغة: اسم فاعل من "التشابه" بمعنى "التماثل" ويراد بالمتشابه هنا "الملتبس" ومنه "المتشابه" من القرآن، أي الذي يلتبس معناه.
ب- اصطلاحا: أن تتفق أسماء الرواة لفظًا وخطًّا، وتختلف أسماء الآباء لفظًا، لا خطًّا، أو بالعكس. (1)
أمثلته:
مثال الأول: محمد بن عَقيل – بفتح العين – ومحمد بن عُقيل – بضمها- الأول: نيسابوري، والثاني، فريابي، وهما مشهوران وطبقتهما متقاربة.
ومثال الثاني: شريح بن النعمان وسريج بن النعمان، الأول: بالشين المعجمة والحاء، والثاني: بالسين المهملة والجيم.
وكذا إن وقع ذلك الاتفاق في اسم الأب والاختلاف في النسبة ومثله: إن وقع الاتفاق في الاسم واسم الأب والاختلاف في النسبة.
وهناك أنواع أخرى من المتشابه، منها:
1- أن يحصل الاتفاق في الاسم، واسم الأب، إلا في حرف أو حرفين، مثل: "محمد بن حنين" و"محمد بن جبير".
2- وأما في بعض الحروف، مثل: "أيوب بن سيار" و "أيوب بن يسار".
ويلحق بما سبق –وقد يفرد في نوع كما فعل ابن الصلاح- إذا كان اسم أحد الراويين كاسم أبي الآخر خطاً ولفظاً واسم الآخر كاسم أبي الأول خطاً ولفظاً (2)
ومثاله: الأسود بن يزيد الخزاعي الصحابي وآخر تابعي جرشي، مع يزيد بن الأسود النخعي من كبار التابعين(3)
وتكمن فائدته
1- الأمن من التصحيف والوهم.
2- عدم ظن الاثنين واحداً. (4)
أشهر المصنفات فيه :
أ- "تلخيص المتشابه في الرسم، وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم"، للخطيب البغدادي(5)
ب- "تالي التلخيص"، للخطيب أيضا. وهو عبارة عن تتمة، أو ذيل للكتاب السابق، قال ابن الصلاح: هو من أحسن كتبه(6)
وهما كتابان نفيسان لم يصنف مثلهما في هذا الباب.
ج- وصنّف الخطيب البغدادي كتاباً سمّاه: " رافع الارتياب في المقلوب من الأسماء والأنساب "(7) . وهو في المشتبه المقلوب.
____________
(1) د.الطحان في تيسير مصطلح الحديث(ص257)
(2) علوم الحديثص 336.
(3) فتح المغيث(4/325-327).
(4) فتح المغيث(4/314).
(5) مطبوع بتحقيق سكينة الشهابي
(6) علوم الحديث ص331
(7) المرجع السابق